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杜甫五律《野望因过常少仙》读记伦理言情小说阅读

（小河西）

杜甫有五律《别常征君》和七律《寄常征君》，东说念主们由此估量“常少仙”即常征。唐东说念主称县尉为“少府”或“少公”，而西汉曾为县尉的梅福自后得说念羽化，东说念主们又推测“少仙”是县尉雅称。诗中有“幽东说念主”二字，东说念主们进一步推测常昔日是县尉，当前已幽居。其实，咱们能明确的唯有两点：一、此东说念主姓常。二、此东说念主居青城。由此节略推测，此诗或作于上元元年（760）秋杜甫游青城间。

野望因过常少仙（杜甫）

野桥王人度马，秋望转悠哉。竹覆青城合，江从灌口来。

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入村樵径引，尝果栗皱开。落尽高天日，幽东说念主未遣回。

王人：如。《合欢诗》（东晋-杨方）：“王人彼齐心鸟，譬此比目鱼。”《说念意寄崔侍郎》（唐-李冶）：“百年王人旦暮，前事尽虚盈。”

悠哉：念念念貌；知足貌。《关雎》（诗经）：“悠哉悠哉，夜不能眠。”《休上东说念主怨别》（梁-江淹）：“西北秋风至，楚客心悠哉。”

青城：蜀州青城县。《元和郡县图志》卷31蜀州：“青城县，望。南至州四十一里。”灌口：灌口山。《元和郡县图志》卷31彭州：“导江县，望。东至州五十八里。…灌口山，在县西北二十六里。汉蜀文翁穿湔江溉灌，故以灌口名山。”

樵径：砍柴东说念主走的演义念。《过横山》（唐-刘长卿）：“却寻樵径去，惆怅绿溪东。”

栗皱：栗子带刺的外壳。（栗蓬）。《湖头别墅》（唐-贯休）：“饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。”《小园标语》（清-李锴）：“栗皱开夜雨，豆荚喜秋风。”【《益部方物赞》（宋-宋祁）：“天师栗，生青城山中，他处无有也。似栗，味好意思。惟独房为异，久食已风挛。”】

幽东说念主：幽隐之东说念主。《命子》（东晋-陶潜）：“凤隐于林，幽东说念主在丘。”《苦竹》（杜甫）：“幸近幽东说念主屋，霜根结在兹。”

遣：使，让。《送夏侯审入伍游江东》（唐-李嘉祐）：“袖中多丽句，未遣众东说念主闻。”《寄东说念主》（唐-崔说念融）：“花上断续雨，江头往复风。相念念春欲尽，未遣酒尊空。”

【冒失】野桥大要渡河之马，站在桥上举目秋望悠哉游哉。纷乱的竹林把青城避讳（参孟浩然“绿树村边合”），滚滚江水从灌口山奔来。沿着樵东说念主的小径进村，品味的栗子皮已剥开。太阳已总共下山，主东说念主没让俺这个幽东说念主返归。

【诗意串述】首二联写野望。秋天某日造访常少仙。四望原野转来转去知足之至。看到河中野桥如同渡河之马。看到漫天盖地的竹子在城门合拢伦理言情小说阅读，大要要把青城给“覆”了。看到江水从灌口山奔流而来。后二联写好意思意管待。野望收敛后，便沿“樵径”回少仙家。到家后吃的是土特产，已去壳的栗子。天已很晚，按理该告别了。但“幽东说念主未遣回”。是“幽东说念主未遣俺回”呢照旧“未遣俺这个幽东说念主回”呢？单从诗自己似乎找不出谜底。但少仙是现任县尉，幽东说念主应指杜甫。常少仙对杜甫挺柔和，要杜甫留宿。

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